Complimenti Socrate69 per l'illustrazione della rivista torre di guardia di novembre, vorrei portare l'attenzione su un aspetto del numero precedente di Ottobre che tratta la prima parte volta a spiegare il nesso tra il sogno di Nabucodonosor e il Regno di Dio.
Un punto che ho sempre trovato carente, cioè non saldamente fondato sulle scritture , è come la Società passa dall'applicare il sogno dell'albero da Nabucodonosor al Regno Messianico.
Questo lo notavo fin dallo studio sul libro Potete Vivere...che trattava il passo in questione in modo abbastanza blando, facendo solo un parallelismo tra la grandezza dei Dominio di quel re Babilonese e il ben più grande dominio di Dio.
Ora nella Torre di Guardia di Ottobre devo dire che sono migliorati perché un apparente aggancio scritturale viene indicato e si tratterebbe di Daniele 4:17 ....che i viventi conoscano che l'Altissimo domina sul regno del genere umano è che lo da a chi vuole.....
Riflettendo su questo passo viene spiegato che si evincerebbe che la profezia additata dal sogno di Nabucodonosor non riguarderebbe solo lui, ma avrebbe a che fare anche con " il regno del genere umano"; questa specifica frase di per di se indicherebbe (secondo lo. Schiavo) che la profezia ha quindi un adempimento maggiore abbracciante tutto il mondo ad opera del Suo Regno.
Ma veramente è questo che tale frase vorrebbe indicare?
Se si legge la frase almeno così come è costruita in italiano (non so se lo stesso discorso possa valere anche per l'aramaico) si capisce che lo scrittore era obbligato a usare tali termini per semplici (io direi) ovvietà linguistiche o stilistiche .
Primo, Non poteva scrivere ...affinché i viventi conoscano che L'Altissimo domina sul Regno di Babilonia.......perché sarebbe stato come sottintendere che ....limiterebbe il suo dominio solo su quel regno e che non fosse in grado di intervenire sugli altri.
Secondo, Il fatto che aveva umiliato così grandemente l'altezzoso re di Babilonia , il monarca del più potente impero conosciuto di quel periodo, sottintendeva che se da Dio era stato abbassato lui è sempre solo da Dio era stato reintegrato, tanto più lo sarebbero potuti essere tutti gli altri regnanti.
Dichiarare quindi che l'Altissimo domina sul genere umano non necessariamente può venire interpretata come una....affermazione dalla valenza profetica come a Brooklyn invece vorrebbero far credere.
Altro aspetto, in Daniele viene presentato un secondo sogno di quel re , quello di una grande immagine composta da vari metalli, della testa viene detto che rappresentava Nabucodonosor o comunque Il su casato reale, così come l''albero rappresentava sempre lui.
poi si parla della roccia raffigurante il Regno di Dio che distrugge l'immagine, ora in questo sogno l'identità del regno celeste è ben chiara e distinta dall'immagine, non occorre fare rocambolesche interpretazioni per sostenere che in Daniele 2 si parla del regno di Dio, nel racconto dell'albero però tale distinzione non esiste, ma....non esiste neppure nessuna concreta indicazione che si parli pure del regno Messianico.
Questo ha una ricaduta importantissima, infatti se quel sogno si applica solo a Nabucodonosor viene meno tutto l'aspetto cronologico che porta a capire inizio-durata-termine dei tempi dei gentili.
La mia domanda è : è mai possibile che un aspetto così importante e fondamentale nella speranza cristiana dei TdG sia legata ad una interpretazione con un così flebile sostegno scritturale??
Magari mi sbaglio, magari a Dio va bene che tutto poggi su una semi arrampicata sugli specchi
,...ma io non mi fido più.
Un'ultima cosa, a pag 13 della riv di Ottobre viene ricordato che nel XIX secolo alcuni studiosi sinceri della Bibbia arrivarono a capire che i sette tempi sarebbero finiti nel 1914 , i TdG senz'altro penseranno che si parli di Russell e colleghi, ma se non mi sono informato male non furono gli Avventisti del settimo giorno ad additare per primi quella data?
In tal caso i "sinceri studiosi" sarebbero loro.
) avrebbe poco senso per noi uomini del XXI secolo... Se la Bibbia è utile, come dice Timoteo, vuol dire che quella profezia deve avere un senso anche nel nostro tempo, se no è fine a se stessa...