Il primo obiettore di coscienza in Italia: Remigio Cuminetti

Sezione in cui si analizzano le vicende storiche dell'organizzazione

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Achille
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Il primo obiettore di coscienza in Italia: Remigio Cuminetti

Messaggio da Achille »

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Tranqui
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Messaggio da Tranqui »

mi sa che tutti i TDG di vecchia data lo conoscono :pred:
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Vieri
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Messaggio da Vieri »

Per certi aspetti, questo lo potrei anche capire di odiare la violenza e la guerra ma era inizialmente un operaio militarizzato e in questo stato (direi molto fortunato per quei tempi...) poteva anche non creare grane e starsene buono a fare cuscinetti.....ma ha voluto esagerare....

In un periodo del genere dove come ben noto si fucilavano soldati renitenti ad andare all'attacco ( i carabinieri che sparavano a chi rimaneva indietro o si fermava...) o chi si feriva ad un piede per andare in infermeria.... , fare "l'obiettore di coscienza" era abbastanza discutibile se alla fine si desiderava veramente aderire al proprio credo, o...salvare la pelle......
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domingo7
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Povero Remigio

Messaggio da domingo7 »

Evidentemente nei tempi passati ogni tipo di obiezione alle fanfaronate di moda
dava un fastidio immenso a quelli che avevano in mano il potere

Remigio era testimone di Geova o forse aveva qualche parente testimone di Geova? può darsi ....

Nei pasticci però finivano anche quelli che erano cattolici, liberali, socialisti, anarchici o solo liberi pensatori

Da una parte c'era la bestia dello stato autoritario, militarista e guerrafondaio che esaltava la violenza e l'eroismo gratuito
mentre dall'altro se ne stavano tranquille le chiese tradizionali (mescolando il sacro con il profano e inneggiando ai sacri doveri della gioventù)
e la croce rossa (che ricuciva meticolosamente i residui di lavorazione e trasfondeva sangue a gargamella nelle vene dei poveri feriti)

Se una volta era così e basta, una domanda sorge però inevitabile:

ma questa gente ... come cacchio lo vedeva il mondo???
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Ma come si conviene a dei santi, né fornicazione, né alcuna impurità, né avarizia, sia neppur nominata fra voi; né disonestà, né buffonerie, né facezie scurrili, che son cose sconvenienti; ma piuttosto, rendimento di grazie [Efesini 5,3-4]
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