Se la Congregazione "Cristiana" dei Tdg dovesse ottenere l'Intesa con il consequenziale 8 per mille sarebbe un'ulteriore prova del fatto che il Signore di questo mondo è Satana il Diavolo.
Non c’è proprio nulla di che stupirsi quindi.
(lo so che richiamare Satana a ogni piè sospinto è semplicemente ridicolo come discorso: ma uso gli stessi modi di fare che vengono usati dai Tdg: quando qualcosa va a loro favore allora c’è la benedizione di Geova, quando qualcosa va storto invece c’è lo zampino di Satana; io invece dico che c’è lo zampino di Satana quando qualcosa va a loro favore: ^____^).
Purtroppo le ingiustizie politiche e sociali sono all’ordine del giorno ed è possibile che un giorno, magari non molto lontano, l’Intesa potrà essere riconosciuta ufficialmente anche a loro.
Ora, io onestamente non so se tutte e 6 le denominazioni religiose previste nei decreti legislativi approvati, siano tutte ad esclusivo carattere religiose o, a livello organizzativo, hanno anche delle missioni filantropiche di aiuto verso i bisognosi. So che la WTS non ha scopi filantropici ma si occupa esclusivamente del suo messaggio divulgativo religioso (tranne quei rari casi in cui essendoci delle emergenze devono necessariamente intervenire aiutando i ‘fratelli’ e, per effetto collaterale, anche delle cosiddette ‘persone del mondo’). Se anche nelle altre denominazioni religiose incluse nei decreti legislativi per l’approvazione dell’Intesa c’è il solo carattere religioso ma non filantropico,il discorso che sto facendo vale anche per loro.
Sì perché è ora di finirla di dire che gli ex ce l’abbiano costantemente con la WTS, giacchè così non è, ma semplicemente si vuole che il proprio Stato non scenda a compromessi con enti che di apporto sociale e di aiuto all’Italia non danno assolutamente nulla.
E non mi riferisco naturalmente ai singoli, dove magari qualcuno fa anche parte, a livello di singolo, di associazioni umanitarie (sebbene mi risulti davvero difficile immaginare come riescano a riscattare il tempo necessario viste le miriadi di impegni, e con la famiglia, e con il lavoro, e con gli impegni teocratici, cose che ciucciano tutto il tempo disponibile di 24 ore concesso umanamente a una persona), ma parlo di apporto sociale a livello di organizzazione.
L’otto per mille dev’essere devolto esclusivamente a enti religiosi che si prodigano per l’assistenzialismo sociale e l’aiuto umanitario. Non dev’essere una quota a perdere dello Stato ma una quota che vada a usufrutto comunque del benessere cittadino.
Troverei clamorosamente ingiusto che ne traggano beneficio enti che userebbero tale patrimonio solo ed esclusivamente per sé stessi e la propria missione religiosa.
C’è anche da dire che trovo ingiusto lo sperpero dell’otto per mille di altre confessioni religiose che già hanno l’Intesa, giacchè i soldi dello Stato (perché soldi dello Stato sono questi) dovrebbe essere principalmente usato per l’assistenzialismo sociale e l’aiuto per i bisognosi. Ciò non di meno, essendo tali religioni aperte agli scopi filantropici, sarebbe solo da risistemare la gestione delle entrate derivanti dall’otto per mille. Religioni che invece non hanno proprio intenzione di prodigarsi verso la società civile dovrebbero essere escluse dalle trattative dell’Intesa.
Mi piace molto l’attitudine della cittadine statunitense di Gibson di cui Roberto in un altro thread ha fatto il riporto. La ricito qui:
La crisi economica spinge una città della provincia della British Columbia, Canada, a riesaminare le agevolazioni fiscali per le chiese
Fornire guida spirituale può non essere sufficiente a giustificare l'esenzione
Con Pete McMartin, Vancouver Sun; Canwest News Service 16 aprile 2010
Dovrebbero le chiese e le organizzazioni religiose continuano a ricevere automaticamente esenzioni fiscali?
Lo dovrebbero comunità locali?
Un paio di anni fa, la cittadina di Gibson, sulla costa del sole della British Columbia, iniziò a porsi queste domande sul serio.
Stretta tra un'economia morente e un governo provinciale che scarica costi sui governi municipali, la città, come molte altre piccole città in tutta la provincia, ha dovuto rendere conto di ogni dollaro fiscale che ha raccolto e speso.
Quindi, per l'anno fiscale 2007-08, il Consiglio Comunale di Gibson ha notificato alla dozzina di enti della città in franchigia d'imposta il preavviso: per l'anno fiscale 2009-10, che avrebbero dovuto giustificare le ragioni per cui hanno ricevuto la loro esenzione o rischiano di perderla.
Otto di queste proprietà erano chiese o enti a carattere religioso. Ora la città di Gibson mette in discussione lo statuto automatico di franchigia d'imposta che le istituzioni religiose hanno sempre goduto.
" Gibson è una città progressista", ha detto il sindaco Barry Janyk, "e abbiamo pensato che fosse la cosa giusta da fare, se i contribuenti della comunità - le imprese e proprietari privati - sono invitati a contribuire. Non mi sembra che, dalla risposta che abbiamo ottenuto dalla dozzina di potenziali enti, che essi abbiano qualcosa da obiettare. "
Per i grossi contribuenti della città, ciò di cui Janyk parla, non rappresenta un sacco di dollari di tasse.
L’ammontare di tale esenzione fiscale per la città di Gibson è di circa $ 60.000. Ma questo è il tre per cento del carico tributario complessivo di Gibson '- non insignificante se una città deve lottare per pagare i servizi.
"E allora," ha detto Janyk, "vogliamo regalare il tre per cento delle nostre entrate fiscali alla Legione e alla chiesa battista e la Vancouver Coastal Health Authority, che ne fanno parteì? Non dimenticate che siamo una piccola città, non solo in termini di popolazione, con circa 4.300 persone, ma in termini di ingombro, ossia solo circa due miglia quadrate ".
Il processo d’esenzione inizia con una domanda ufficiale nella quale vengono poste varie domande a coloro che pensano di averne diritto, in particolare: Quali servizi e programmi fornite? Come fanno a beneficio del pubblico?
La locale Chiesa Unitaria, per esempio, cita il proprio deposito che fornisce vestiti alle famiglie bisognose a costo basso o nullo, l'affitto della sua sala al pubblico, la messa a disposizione della prorpia scena a favore di recite scolastiche e ai servizi di consulenza del suo ministro. "Una grande organizzazione", ha detto Janyk.
La citata Associazione Locale della Legione offre lo spazio della sua sala per incontri pubblici, in questo modo, Janyk ha detto, ha soddisfatto i criteri, anche se tutti gli utili della Legione ricavati dalla vendita di alcolici, ha detto, continuerebbero ad essere tassati.
Ma ciò che ha dato da pensare al Consiglio Comunale della città è il locale dei Testimoni di Geova.
Quando è stato chiesto quali servizi e programmi hanno fornito, la risposta dei Testimoni di Geova, ha detto Janyk, è stata: "Per aiutare l'associazione locale senza personalità giuridica dei testimoni di Geova nello svolgimento dei loro obiettivi religiosi di predicare la buona notizia del Regno di Dio e promuovere l’adorazione pubblica."
In altre parole, fornire un luogo di culto per i Testimoni di Geova locali, o per coloro che vogliono diventare Testimone di Geova.
Ma cosa ha fatto a beneficio dei cittadini di Gibson in generale?
"La risposta è stata:" ha detto Janyk, "'Per aiutare chiunque a partecipare a tali riunioni pubbliche per mezzo di insegnamento morale e spirituale, basato sulla parola di Dio nella Bibbia.' "
Ma il proselitismo, ha detto Janyk, non era esattamente ciò che la città contemplava come un servizio per i contribuenti.
"Dobbiamo interessarci della questione, e mi chiedo se questa corrisponde agli obiettivi di un'esenzione fiscale dal punto di vista del Consiglio, oppure c'è qualcosa di più che si potrebbe chiedere da Testimoni di Geova.”
"La mia opinione personale è, che penso possiamo chiedere loro di aprire la loro sala per fini pubblici e non solo ai membri della loro congregazione."
E se i Testimoni di Geova non si conformano, potrebbero perdere l'esenzione fiscale che vale 1.400 dollari, ha detto Janyk.
Vale la pena seguire questa strada per un’entrata fiscale di 1.400 dollari?
"Penso di sì, perché dobbiamo giustificare quello che facciamo per i contribuenti. Penso che se dobbiamo mettere tutti sullo stesso piano, allora dovrebbe andare bene per tutte le parti. E io sto cercando di fare riconoscere a queste grandi organizzazioni ciò che stanno ricevendo come benefici dalla comunità, e contribuire di conseguenza.
"Non si dovrebbe ricevere automaticamente l’esenzione solo perché si è fatto domanda. Non deve essere così. Si tratta di un contratto tra voi e la vostra comunità".
Un'organizzazione con una esenzione fiscale ancora più grande è la Christenson Village, una grande struttra per l’assistinza-soggiorno di persone anziane, gestita dalla Società del Buon Samaritano, affiliata con la Chiesa luterana. Aperta dal 2006, gode di una deroga del valore di $ 22.000
Fanno un buon lavoro, ha detto Janyk, ma un aspetto del suo funzionamento è problematico. Non tutti i residenti nella struttura sono da Gibson. Alcuni sono dal continente più basso, alcuni dal distretto regionale.
"La città sta esaminando la questione, 'Aspetta un attimo: Perché stiamo sovvenzionando il governo provinciale e l'organizzazione di questa struttura che operano per conto del governo provinciale?' Forse è il momento di guardare ad un approccio graduale di tassazione nei loro riguardi. Pensate che sia giusto o corretto, che i contribuenti locali sovvenzionino la Provincia?
"Vi posso assicurare che se fosse stato il governo provinciale ad amministrare la questione, non ci darebbe di certo più di un paio d'anni per attuare tale politica fiscale".
Questa è l’attitudine giusta! Contribuisci in qualche modo alla società civile? Allora ecco a te l’agevolazione fiscale (o nel caso di cui parliamo, ecco a te l’Intesa)! Non contribuisci? Allora arrangiati con l’autofinanziamento economico tramite i contributi offerti dai tuoi fedeli!
E’ così che dovrebbe funzionare l’otto per mille in Italia!
Nel caso specifico della WTS, al di là del discorso filantropico di cui ho parlato prima, mi chiedo se almeno l’ottenimento dell’agognato otto per mille consisterà in una diminuzione delle richieste di contribuzioni per la cassetta di Matteo 24:14, cosa che andrebbe per lo meno a beneficio delle tasche di tutti i ‘fratelli’ Tdg. Io ci credo poco, ma anzi, sono sicuro che le contribuzioni richieste saranno le stesse nonostante l’apporto di tale ingente capitale!
E per lo meno, magari con l’entrata di questi nuovi soldi, sarebbe ora che la WTS si occupi di creare infrastrutture interne di ausilio alla socializzazione dei loro giovani. Sì perché fino ad oggi, le riviste della Società non fanno altro che dare tutta la responsabilità dello svago e del sano divertimento dei figli solo sulle spalle dei propri genitori, senza la creazione di una infrastruttura necessaria che aiuti i giovani a consolidare le loro amicizie. Questo perché la missione della WTS, come detto prima, è solo quella della divulgazione della propria fede. Ma se è necessario salvare delle anime, la Società dimentica però che bisogna conservare anche le anime delle persone già salvate (sia le anime che dovranno essere salvate, sia quelle che già lo sono responsabilità della Società in ugual misura). Ergo, se poi i giovani vanno in discoteca, vanno nelle sale da ballo e si associano con compagnie poco edificanti arrivando a volte anche alla fuoriuscita, che la WTS si prenda per prima la sua responsabilità di non aver fatto nulla per la protezione di queste giovani pecore.
Almeno con l’otto per mille, che si occupi della creazione di infrastrutture atte a favorire la crescita e la socializzazione dei suoi giovani, se proprio non può dedicare tempo a scopi filantropici (sebbene io sono sicuro che diminuendo qualcosa negli impegni teocratici, il tempo di aprire associazioni a carattere filantropico la WTs lo troverebbe eccome!).
Ma, non so perché, ho il sentore che nemmeno questo accadrà.
Lasciamo tutto sulle spalle dei genitori Tdg, che poverini dovranno fare anche i salti mortali pur di occuparsi delle esigenze dei propri figli nei paletti e nei limiti imposti dall’organizzazione!
dai che picchia oggi dai picchia domani ci sono riusciti.....
