I nomi di Dio

[Demolizioni Torri]

Nei libri di preghiera ebraici ( i siddurìm) i nomi di Dio sono esclusivamente sei:

Eli, Elohìm: Dio
Elyòn: Altissimo
Adonay: Signore
Shaddày: Onnipotente
Tetragramma: Hashèm
Tz(e)vaòt: Dio delle Schiere (la "e" di Tzvaot si scrive ma non si pronuncia)


Una particolarità:
perché Dio delle Schiere e non Dio degli Eserciti?
Perché in Zaccaria 4,6 si legge: "Non per gli eserciti né per potenza, ma per il mio spirito, dice il Signore re delle Schiere". Amos Luzzatto fa notare che sarebbe ridicolo dire: "Non per gli eserciti... dice il re degli eserciti".

Nell’ebraismo, chiamare qualcuno per nome significa conoscere la realtà del suo essere più profondo, la sua vocazione, la sua missione, il suo destino. È come tenere la sua anima nella propria mano, avere potere su di lui. Per questa ragione il Nome di Dio, che indica la sua essenza stessa, è considerato impronunciabile. Solo il sommo sacerdote (il cohèn gadòl), nel Tempio di Gerusalemme, poteva pronunciarlo – a gran voce – durante lo Yom Kippur, quando faceva la triplice confessione dei peccati per sé, per i sacerdoti e per la comunità. A questo riguardo il Talmud dice: “Quando i sacerdoti e il popolo che stavano nell’atrio, udivano il Nome glorioso e venerato pronunciato liberamente dalla bocca del sommo sacerdote in santità e purezza, piegavano le ginocchia e si prostravano e cadevano sulla loro faccia ed esclamavano: ‘Benedetto il suo Nome glorioso e sovrano per sempre in eterno” (Trattato Yomah 6,2).
Nel Tanakh il Nome divino è espresso con quattro consonanti dette “Tetragramma sacro”, citato ben 6.828 volte. Ma la sua esatta vocalizzazione è oggi sconosciuta, anche perché nell’alfabeto ebraico le vocali furono aggiunte non prima del V-VI secolo dopo Cristo. Quindi qualsiasi vocalizzazione del Tetragramma (compresi Geova e Jahvè) è arbitraria.
Allora, quando nel Tanakh è presente il Tetragramma, come lo si usa leggere? Già da un paio di millenni nei manoscritti si trova il Tetragramma sacro con un cerchietto sopra, il Qerè Ketìv (Qerè = letto, Ketìv = scritto) che indica l’esigenza di prestare particolare attenzione, giacché il Tetragramma non va pronunciato. Durante la preghiera o lo studio della bibbia, al suo posto si legge Adonaj, oppure Hashèm, usato anche fuori della preghiera. I non ebrei, ignorando questo accorgimento della sostituzione, fin dal XVI secolo, lessero le vocali inserite nel testo consonantico.
Citando Ravasi, le vocalizzazioni del Tetragramma, oltre ad essere irriverenti, sono degli sgorbi che tuttavia si sono mantenuti fino ai giorni nostri.
Paolo De Benedetti faceva notare che l’alfabeto quadrato, così chiamato per la forma delle lettere, si è affermato progressivamente dopo il ritorno dall’esilio babilonese per attestarsi intorno al III secolo prima di Cristo. I manoscritti in nostro possesso, ritrovati nei pressi del Mar Morto, sono stati scritti con l’alfabeto quadrato. In essi compare un’eccezione estremamente significativa: il nome di Dio quadrilittero è scritto in alfabeto arcaico, segno che già nel I-II secolo prima di Cristo non veniva più pronunciato. Scriverlo in alfabeto paleoebraico era come conservare la sua originarietà.
Originariamente, per scrivere in ebraico si utilizzava un alfabeto arcaico simile al fenicio, sostituito durante l’esilio babilonese da un alfabeto “quadrato” di origine aramaica che si usa tutt’ora. L’alfabeto arcaico non è scomparso del tutto in quanto è stato conservato dai Samaritani. Tra gli Ebrei è stato utilizzato sulle monete durante le due guerre giudaiche. Si ritrova, come detto sopra, nei manoscritti di Qumran per citare il nome di Dio.

Torry con l'appoggio di Demy

[tartuca]

Nei libri di preghiera ebraici ( i siddurìm) i nomi di Dio sono esclusivamente sei:

Eli, Elohìm: Dio
Elyòn: Altissimo
Adonay: Signore
Shaddày: Onnipotente
Tetragramma: Hashèm
Tz(e)vaòt: Dio delle Schiere (la "e" di Tzvaot si scrive ma non si pronuncia)

Scusa la mia ignoranza :Tetragramma : Hashèm : puoi spiegare?
Grazie!

[polymetis]

Tergramma= Hashem

Hashem in ebraico significa "Il nome", ove "ha" è l'articolo determinativo, e "shem" è "nome".

[Topsy]

Tergramma= Hashem

Hashem in ebraico significa "Il nome", ove "ha" è l'articolo determinativo, e "shem" è "nome".

Proseguono bene gli studi di ebraico biblico?
Noto con piacere che hai familiarizzato ormai con la lingua ebraica!

[polymetis]

Proseguono bene gli studi di ebraico biblico?
Noto con piacere che hai familiarizzato ormai con la lingua ebraica!

Bastasse così poco....
No, non proseguono. Come sai ho scroccato un anno di lezioni di ebraico alla mia università spacciandomi per uno studente di lingue orientali, ma quest'anno non ho ripetuto la cosa, e infatti sto dimenticando quel che avevo faticosamente imparato. Prima vado in Eretz Israel a fare esercizio e meglio è....

[Demolizioni Torri]

Tergramma= Hashem

Hashem in ebraico significa "Il nome", ove "ha" è l'articolo determinativo, e "shem" è "nome".

Proseguono bene gli studi di ebraico biblico?
Noto con piacere che hai familiarizzato ormai con la lingua ebraica!

Baruch HaShem !
Sono contento quando qualcuno studia l'ebraico biblico !
Anche se in ebraico la materia più complessa è la coniugazione dei verbi.
Shalom !
Demy

[Lidia]

Proseguono bene gli studi di ebraico biblico?
Noto con piacere che hai familiarizzato ormai con la lingua ebraica!

Bastasse così poco....
No, non proseguono. Come sai ho scroccato un anno di lezioni di ebraico alla mia università spacciandomi per uno studente di lingue orientali, ma quest'anno non ho ripetuto la cosa, e infatti sto dimenticando quel che avevo faticosamente imparato. Prima vado in Eretz Israel a fare esercizio e meglio è....

Mio fratello che è un neocatecumenale, da tempo studia l' Ebraico sponsorizzato dalla sua congregazione. Ha frequentato anche corsi universitari in Israele, sempre grazie alla sua congr.

[arwen]

ragazzi, come siete bravi, vi invidio per la vostra costanza ed impegno...