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https://www.tdgonline.it/apologetica/la ... ze-russell
Non è una pratica insolita: i TdG attivi nei gruppi critici spesso copiano e incollano materiale dai loro siti senza dichiararlo, lasciando intendere che si tratti di considerazioni personali.
La tesi è corretta, ma le prove sono poche
Va detto che la conclusione dell'articolo di TdGonline è fondata: Russell non era un massone. Su questo non c'è motivo di dissentire. Il problema è che le prove portate a sostegno sono scarse: viene citata la posizione della Gran Loggia della Columbia Britannica e dello Yukon, e uno studioso italiano, Ernesto Zucchini, del cui articolo però TdGonline fa un uso selettivo. Zucchini smonta le tesi più estreme di Springmeier, ma le sue conclusioni sono tutt'altro che tranquillizzanti per i TdG: scrive esplicitamente che Russell dimostrava "eccellenti informazioni sul linguaggio e i simboli massonici", e aggiunge "se non era massone (il contrario resta da dimostrare)", lasciando quindi la questione aperta. Ritiene inoltre "plausibile" un influsso massonico sulla dottrina russelliana del nome di Dio, riconosce l'"origine massonica" del simbolo della croce nella corona e conclude che il ruolo della massoneria come fonte per Russell "non è stato probabilmente irrilevante". Non è esattamente la smentita che TdGonline vorrebbe far passare.
L'articolo integrale di Zucchini è pubblicato su infotdgeova.it: https://www.infotdgeova.it/1storia/la-m ... i-tdg.html
Su infotdgeova.it ho pubblicato una traduzione dell'analisi di Paul Grundy (JWFacts.com, aprile 2017) sullo stesso argomento, che porta una documentazione molto più solida.
Cosa aggiunge la pagina di infotdgeova
Le fonti che TdGonline non cita:
- James Penton (*Apocalypse Delayed*, pp. 64 e 415): lo studioso più autorevole sulla storia dei TdG esclude esplicitamente sia l'occultismo che la massoneria, spiegando che l'uso di simboli come la croce e la corona era comune a molti gruppi cristiani dell'Ottocento, e che Russell consigliava agli Studenti Biblici di non diventare massoni.
- BW Schulz e RM de Vienne (*A Separate Identity*): hanno esaminato direttamente gli elenchi dei membri delle Logge di Pittsburgh e Allegheny. Nessun Russell figura tra i membri, né riceve menzioni. Lo zio materno di Russell, Thomas Birney, era massone, ma questo non implica nulla sull'appartenenza di Russell.
- Barbara Anderson: ha condotto una ricerca diretta, scrivendo all'Antico Rito Scozzese di Pittsburgh e poi alla Gran Loggia della Pennsylvania. La risposta ufficiale scritta è: "Charles Taze Russell non era un Libero Massone della Pennsylvania. Né compare nelle registrazioni in Inghilterra o Irlanda."
- Analisi del discorso del 1913: TdGonline lo menziona di passaggio. La pagina di infotdgeova riporta ampi estratti in contesto, mostrando che Russell usava la massoneria come analogia retorica per parlare a un pubblico di massoni, e che pochi paragrafi dopo la frase "sono un Libero Massone" aggiunge esplicitamente: "anche se non sono mai stato un massone." Ammette persino di non conoscere i rituali: "non so cosa sia; ma spesso mi danno tutti i tipi di prese e io le restituisco, poi dico loro che non ne so nulla."
- La piramide: costruita nel 1919, oltre due anni dopo la morte di Russell, per iniziativa della Società Torre di Guardia, non di Russell.
- Il tempio massonico vicino alla tomba: il Greater Pittsburgh Masonic Center fu costruito nel 1996, 80 anni dopo la morte di Russell. Al momento della sepoltura, quel terreno apparteneva alla diocesi cattolica di Pittsburgh.
La differenza sostanziale
TdGonline difende Russell per difendere l'organizzazione. La pagina di infotdgeova arriva alla stessa conclusione di fatto, ma aggiunge quello che un sito apologetico non potrebbe mai scrivere: Russell non era massone, ma i Testimoni di Geova seguono comunque un gruppo di alto controllo, e ci sono ragioni concrete e documentate per cui appartenervi è dannoso.
La pagina è consultabile qui:
https://www.infotdgeova.it/1storia/char ... ssone.html
